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说文解字注
作者:段玉裁 分类:小学类 状态:连载中 总字数:151.84万字+
最近更新:第15部分
《说文解字注》是有关《说文解字》注释、研究著作中用力较深、较有成就的一部。该书共30卷。该书全面阐述了汉字的构造原则,对经字、音韵亦多有创见。书后附有《六书音韵表》,根据《诗经》的用韵和谐声,分古韵为六类17部,也是古音学的重要著作。
更新时间:2022-12-31 11:27 立即阅读 -
东坡易传
作者:苏轼 分类:易类 状态:已完结 总字数:8.78万字+
最近更新:第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下
苏轼幼时便随眉山道士张易简读书学《易》,少年时欲入山林当道士,终生与道士高人交往频繁,深晓《周易》占卜和“胎息”养生之术,并自称“铁冠道人”。苏轼于45岁左右被贬官于黄州时开始撰写《易传》,此后不断修改,直到生命垂危之时才修改完毕。他的认知方法、执政思想深受《易经》影响,诗词文赋也因此而愈加高深玄妙,后人不解《易》理,常常只识皮毛。
更新时间:2021-12-04 21:00 立即阅读 -
神相全编
作者:陈抟 分类:易类 状态:已完结 总字数:3.91万字+
最近更新:六府论法
《神相全编》是浩如烟海、灿若星汉的中国典籍文化中,集古代各时期著名相学家论述和著作大成的一书,几乎概括了中国相术的所有领域,成为自明、清以来最流行的相术技法大全。为宋代陈抟秘传,明代袁忠彻订正。
更新时间:2022-12-07 09:15 立即阅读 -
阳宅十书
作者:王君荣 分类:易类 状态:已完结 总字数:3.94万字+
最近更新:十、论符镇
《阳宅十书》是明代万历年间由王君荣编著而成。该书是明代一部专论住宅堪舆的典范之作,精选了当时最盛行的堪舆学术著述,将其汇总而成。该书内容丰富,搜罗广泛,针对性强,以条目形式逐项介绍阐述。既有阳宅理论,如福元法、大游年法、东西宅四宅法,以及卦例、星命等的具体介绍,又涉及到阳宅营建元素的方方面面,可谓驳杂而全面。与其它阳宅理论及应用的著述比较,该书突出的优点是以图示形,重点介绍了宅内形和宅外形的各种吉凶情况,可谓一目了然,也将阳宅风水原理应用作了一种普及。
更新时间:2022-12-07 09:18 立即阅读 -
易经证释
作者:佚名 分类:易类 状态:已完结 总字数:108.12万字+
最近更新:未济卦
《易经证释》一书,由天津救世新教会于民国27年(1938)年发行铅字版本。据说是一位目不识丁的人扶鸾,由旁人记录而成。这位扶鸾者上祈孔子等人留下关于《周易》的讲解,在书中随处可见‘先圣’‘亚圣’等字眼。其中有不少印刷错误,没有白话文。易经证释这本书后来在台湾出版过,价格是1200一套共八本。据说是孔子当初讲周易时的教材,虽然大陆对此书评价不是很高,但是台湾有学者认为是目前唯一讲易卦辞最透彻的一本书。遗憾的是由于后人不达圣人心思已将圣人点校成了憋舌子,时值传统文化复兴之际,不想言说想点校此书以还原圣人原本流利的口齿。小雅对《易经证释》的评价比较高,认为学习易经的人,《易经证释》是一本很不错的参考书。
更新时间:2022-12-07 09:22 立即阅读 -
易童子问
作者:欧阳修 分类:易类 状态:已完结 总字数:0.99万字+
最近更新:第三卷
《易童子问》是欧阳修关于《易经》最重要的文章,他从人文的角度,阐述了自己对《易经》的理解。文章没有采用常用的逐字逐句的经文解释方式,而且运用了一问一答的方式展开。
更新时间:2022-12-07 09:27 立即阅读 -
易经杂说
作者:南怀瑾 分类:易类 状态:已完结 总字数:14.84万字+
最近更新:附录
本书是台湾著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中,前部分主要介绍了《易经》的一般知识,以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦(始“乾卦”,终“未济卦”),而以对“乾卦”的解说为最详。内容包括:卦名、卦辞、爻辞,以及解释它们的《彖辞》、《象》、《文言》等。具有深入浅出、通俗易晓的特点。
更新时间:2022-12-07 09:43 立即阅读 -
论语
作者:孔丘 分类:四书类 状态:已完结 总字数:2.36万字+
最近更新:尧曰篇
《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体为主,叙事体为辅,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称四书,《诗》《书》《礼》《易》《春秋》并称“五经”,共称四书五经。通行本《论语》共二十篇。此外,结合时事或实用功能而对《论语》进行评析和解说的,后世颇多,而以有明一代为极盛,其中以张居正的《论语别裁》和冯梦龙原著的《四书指月》,而后者则以经诗人、学者和文学家阿袁(即陈忠远)编著的《论语指月》为代表。
更新时间:2020-04-13 13:00 立即阅读 -
笠翁对韵(附注释)
作者:李渔 分类:诗类 状态:已完结 总字数:4.34万字+
最近更新:下卷·十五咸
学习近体诗、词和对仗、用韵的启蒙读物。作者李渔,号笠翁。全书按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字声韵协调,琅琅上口。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。
更新时间:2020-06-14 13:08 立即阅读 -
孟子(附译文)
作者:孟子 分类:礼类 状态:连载中 总字数:19.37万字+
最近更新:尽心章句下·第三十七节
《孟子》是中国儒家典籍中的一部,记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略,是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位,为“四书”之一。
更新时间:2020-06-14 11:14 立即阅读 -
左传(附译文)
作者:左丘明 分类:春秋类 状态:连载中 总字数:63.57万字+
最近更新:哀公·哀公二十七年
《左传》,全称《春秋左氏传》,原名《左氏春秋》,汉朝时又名《春秋左氏》 《春秋内传》《左氏》,汉朝以后才多称《左传》。 《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书,与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书,共三十五卷,是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的,在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722(鲁隐公元年)至公元前468(鲁哀公二十七年)。
更新时间:2020-06-14 12:55 立即阅读 -
吕氏春秋(附译文)
作者:吕不韦 分类:春秋类 状态:已完结 总字数:33.02万字+
最近更新:论·士容论
《吕氏春秋》是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著,有八览、六论、十二纪,共二十多万言。《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒、法、道等等)著作,又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百六十篇,二十余万字。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以号称《吕氏春秋》。
更新时间:2020-06-07 17:11 立即阅读 -
匡谬正俗
作者:颜师古 分类:小学类 状态:连载中 总字数:2.78万字+
最近更新:卷八
颜师古撰师古名籀,以字行,雍州万年人。历官秘书监。事迹具《唐书》本传,是书永徽二年其子符玺郎扬庭表上於朝,高宗敕录本付秘阁。
更新时间:2020-06-14 15:39 立即阅读 -
纳兰词
作者:纳兰性德 分类:诗类 状态:已完结 总字数:2.63万字+
最近更新:纳兰词补遗卷二
《纳兰词》收录的纳兰性德的词,是对他一生情感的真实写照。《纳兰词》中所附原文、注释、赏析等栏目,从多角度将词作的主题思想、创作背景、词人境况以及词作的意境、情感全面地展示出来。同时,同词情词境相契合的人物画像、山水景物,以及情景图等,通过多种视觉要素的有机结合,达到“词中有画,画中有词”的艺术境界。 纳兰词是清代著名词人纳兰性德的作品。纳兰性德(1655-1685),原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人。大学士明珠的儿子。康熙进士,官一等侍卫。他的诗词在清代享有很高的声誉,在中国文学史上,“纳兰词”光采夺目。满汉融合时期,贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性;侍从帝王却向往平淡的经历,构成特殊的环境与背景。个人超逸才华,诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。
更新时间:2020-10-26 22:17 立即阅读 -
新本郑氏周易
作者:恵栋 分类:易类 状态:已完结 总字数:1.55万字+
最近更新:卷下
提要《新本鄭氏周易》三卷,國朝恵棟編。棟字定宇,長洲人。初王應麟輯鄭元易註一卷,其後人附刻玉海之末,雖殘章斷句,尚頗見漢學之崖畧。於經籍頗為有功,然皆不著所出之書,又次序先後間與經文不應,亦有遺漏未載者。棟因其舊本重為補正,凡應麟書所已載者,一一考求原本,註其出自某書。明其信而有徴,極為詳。核其次序先後,亦悉從經文,釐定復搜採羣籍。上經補二十八條,下經補十六條,繋辭傳補十四條,説卦傳補二十二條,序卦傳補七條,雜卦傳補五條。移應麟所附易贊一篇於卷端,刪去所引諸經正義論互卦者八條,而别據元周禮臣太師註作十二月爻辰圖,據元月令註作爻辰所值二十八宿圖附於卷末。以駁朱震漢上易傳之誤。雖因人成事,而考核精宻實勝原書。應麟固鄭氏之功臣,棟之是編,亦可謂王氏之功臣矣。
更新时间:2022-09-20 14:29 立即阅读 -
周易略例
作者:王弼 分类:易类 状态:已完结 总字数:1.11万字+
最近更新:卦略
《周易略例》,中国三国时期魏国玄学家王弼的著作。为王弼总论《周易》主要思想的一组论文,共7篇。唐邢?说:“如王辅嗣《略例》,大则总一部之指归,小则明六爻之得失。”王弼的《周易略例》与《周易注》互相配合,集中地反映了他的《易》学观点和解《易》方法论。如在《明象》篇中,他反对“案文责卦”、“存象忘意”的解《易》方法,主张要“忘象以求其意”。他详细地分析了言(卦、爻辞等)、象(卦象)、意(意义)三者的关系,提出了“得意在忘象,得象在忘言”的解《易》方法。与《周易注》相得益彰,一扫两汉以象数、谶纬解《易》的学风,开创了一种注重于义理的新学风。玄学贵无论“以无为本”,认为这个本不是存言、存象所能得到的,只有从言象之外去体会。因此,“得意在忘象”不只是一种解《易》的方法,而且具有更普遍的玄学认识论和方法论的意义,对于中国古代文艺理论有相当大的影响。再如《明象彖》篇反复强调的“物无妄然,必由其理。统之有宗,会之有元”,反映了王弼注《易》的指导思想和他“以无为本”理论的基本内容。
更新时间:2022-09-20 14:25 立即阅读 -
孟郊集
作者:孟郊 分类:诗类 状态:已完结 总字数:4.34万字+
最近更新:卷十四 哀伤
【孟郊】(751—814) 唐代诗人。字东野,故又称孟东野。湖州武康 (今浙江德清)人。张籍私谥贞曜先生。早年生活贫困,屡次不第,直到46岁才中进士。贞元十七年 (801) 任溧阳县尉,作诗为乐,不务公事,被罚半俸。56岁后定居洛阳,任河南水陆转运从事、试协律郎。60岁辞官。64岁时郑余庆招任元军参谋、试大理评事,奉邀途中暴病卒命。认为诗歌应“下笔证兴亡,陈辞备风骨”(《读张碧集》),文章乃“贤人之心气也,心气乐,则文章正;心气非,则文章不正”(《送任载齐古二秀才自洞庭游宣城》诗序),“天地入胸臆,吁嗟生风雷。文章得其微,物象由我裁”(《赠郑夫子鲂》),表现他注重创作的精神和力量。以苦吟著称。与贾岛一起被后人认为苦吟诗人的代表。许多诗描写个人的贫病饥寒,多苦语,“郊寒岛瘦”形象地概括了他有别于贾岛的特点。有些诗篇直接描写人民疾苦,揭示社会矛盾,暴露社会黑暗,悲慨深沉。《游子吟》等表现骨肉深情的诗篇真挚晓畅,思深意远,广为传诵。艺术上崇尚奇险,用意深刻,精思苦炼,造语奇警。不蹈袭陈言,吸收乐府民歌的优点,词语晓畅,明白淡素。古拙中见凝练,奇险中显平易。唐人认为他的诗是“元和体”的一种。宋代诗人梅尧臣、谢翱,清代诗人胡天游、江、许承尧等在写作上都受其影响。今传本《孟东野诗集》10卷,存诗500多首。
更新时间:2020-10-27 23:39 立即阅读 -
韦应物诗选
作者:韦应物 分类:诗类 状态:已完结 总字数:0.15万字+
最近更新:韦应物诗选
诗品高洁,朱子谓其无一字造作,气象近道,真可传人也。左司诗学陶公,人亦与之相近。有《韦苏州集》。韦应物为中唐诗歌名家,其诗自然真朴、清新淡雅,癯而实腴,颇得陶诗精髓,在历代都有不少钦慕者,唐诗三百中选录了他大量的作品,足证其影响。本书精选韦诗157首,依创作时间先后编排,注释、题解精审详切,是近年来最好的一部韦诗选本,对了解、研究韦应物其人、其诗均大有帮助。 韦应物(735?--792?),唐朝长安人。少以三卫郎事玄宗,宿卫内廷,似近豪侠,生活放浪,安史乱后折节读书,鲜食寡欲,焚香扫地而坐,为闲静清雅诗人。历任滁州、江州刺史,累左司郎中。贞元初,为苏州刺史,故称韦苏州。 诗品高洁,朱子谓其无一字造作,气象近道,真可传人也。左司诗学陶公,人亦与之相近。有《韦苏州集》。 韦应物为中唐诗歌名家,其诗自然真朴、清新淡雅,癯而实腴,颇得陶诗精髓,在历代都有不少钦慕者,唐诗三百中选录了他大量的作品,足证其影响。本书精选韦诗157首,依创作时间先后编排,注释、题解精审详切,是近年来最好的一部韦诗选本,对了解、研究韦应物其人、其诗均大有帮助。
更新时间:2020-10-27 23:43 立即阅读 -
崔护诗选
作者:崔护 分类:诗类 状态:已完结 总字数:0.05万字+
最近更新:崔护诗选
崔护(生卒年不详),唐代诗人。字殷功,唐代博陵(今河北博野县)人,生平事迹不详。公元796年(贞元十二年)登第(进士及第)。公元829年(大和三年)为京兆尹,同年为御史大夫、广南节度使。其诗诗风精练婉丽,语极清新。《全唐诗》存诗六首,皆是佳作,尤以《题都城南庄》流传最广,脍炙人口,有目共赏。该诗以人面桃花,物是人非这样一个看似简单的人生经历,道出了千万人都似曾有过的共同生活体验,为诗人赢得了不朽的诗名。 所谓一诗定诗名,崔护也以这一首诗,而成就了他的名垂青史。
更新时间:2020-10-28 22:32 立即阅读 -
王维诗选
作者:王维 分类:诗类 状态:连载中 总字数:2.12万字+
最近更新:王维诗选
维(701年-761年,一说699年761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。 王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称王右丞。 王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称王孟,有诗佛之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。 王维的山水诗大都写于后期,与前人比较,他扩大了这类诗的内容,增添了它的艺术风采,使山水诗的成就达到前所未有的高度,这是他对中国古典诗歌的突出贡献。其中,写乡村景物和农家生活的田园诗充满着牧歌情调,表现他闲逸萧散的情趣和恬淡自适的心境。
更新时间:2020-10-28 22:49 立即阅读